Справка История Грузии за час: главные вехи для тех, кто только приехал 👁 11240 · ответов 5
Меня попросили написать «краткую историю Грузии для новичков». Задача неблагодарная — три тысячи лет в один пост, — но попробую дать каркас, на который потом ляжет всё остальное.
Древность: Колхида и Иберия
На территории нынешней Грузии в античности существовали два образования.
Колхида — запад, побережье, примерно нынешние Аджария, Гурия, Самегрело, Имеретия. Известна грекам как минимум с VIII–VII веков до н. э. Именно сюда плывут аргонавты за золотым руном; миф, вероятно, отражает реальную практику добычи золота из горных рек с помощью бараньих шкур. Раскопки в Вани дали золотые изделия невероятного уровня — эллинистический период, IV–I века до н. э.
Иберия (Картли) — восток, со столицей в Мцхете. Царство, известное с IV–III веков до н. э.
Христианство: 326 год (традиционная дата)
Обращение царя Мириана III проповедью святой Нино. Грузия — одна из первых стран, принявших христианство как государственную религию. Точная дата дискуссионна (называют промежуток 317–337), но традиционно принято 326.
Это не церковная деталь, а определяющий факт: вся дальнейшая история страны — это история христианского государства между исламскими империями.
V век: Вахтанг Горгасали
Царь, при котором столица переносится в Тбилиси (по преданию — легенда об охоте и горячем источнике; отсюда «тбили» — тёплый). Реальное перенесение завершил его сын Дачи.
VII–X века: арабское владычество и раздробленность
Тбилисский эмират. Страна раздроблена. Одновременно на периферии — в Тао-Кларджети (ныне территория Турции) — идёт культурное возрождение, строятся храмы, работает Григорий Хандзтели.
978–1008: объединение
Баграт III объединяет земли в единое Грузинское царство. Храм в Кутаиси (1003) — символ этого объединения.
Золотой век: XI–XIII века
Давид IV Строитель (1089–1125). Реформатор и полководец. Битва при Дидгори (1121) — победа над сельджуками, после которой освобождён Тбилиси (1122). Основал Гелати и академию при нём.
Царица Тамар (1184–1213). Вершина могущества: влияние от Чёрного моря до Каспия. При ней Шота Руставели пишет «Витязя в тигровой шкуре» — поэму, которую здесь знают наизусть и цитируют в быту до сих пор.
Понимать это важно: когда грузин говорит «золотой век», он имеет в виду конкретно это столетие, и оно для национального самосознания значит примерно то же, что для англичан елизаветинская эпоха.
1226 и далее: катастрофа
Хорезмийцы, затем монголы. Страна разорена и раздроблена. В 1386–1403 — восемь походов Тимура. Тбилиси разрушается многократно.
XV–XVIII века: между Персией и Турцией
Единое царство распадается на Картли, Кахети, Имерети и княжества. Двести лет страна — поле борьбы Сефевидов и Османов.
1795 — нашествие Ага-Мохаммед-хана, разорение Тбилиси. Это событие непосредственно предшествует следующему.
1801: присоединение к Российской империи
Георгиевский трактат 1783 года — протекторат. В 1801 Картли-Кахетинское царство упраздняется и присоединяется к Российской империи, далее в течение XIX века — остальные земли. Багратионы, правившая династия с IX века, теряют престол.
Отношение к этому периоду в грузинской историографии сложное и неоднозначное, и это стои́т понимать приезжему: здесь есть и признание того, что это остановило физическое уничтожение страны, и память об упразднении государственности и автокефалии церкви.
1918–1921: Демократическая Республика Грузия
Независимость 26 мая 1918 года. Социал-демократическое правительство, одна из первых стран, где женщины получили избирательные права и вошли в парламент. В феврале-марте 1921 — вступление Красной армии, советизация.
1921–1991: Советская Грузия
9 апреля 1989 — разгон демонстрации в Тбилиси, погибшие. Дата стала символической.
9 апреля 1991 — Акт о восстановлении государственной независимости.
После 1991
Гражданский конфликт начала 90-х, конфликты в Абхазии и Южной Осетии, тяжелейший экономический коллапс. 2003 — «революция роз». Реформы 2000-х, в том числе полицейская, о которой мы говорили в другой ветке. 2008 — война. Дальше — современность, о которой я как историк говорить не берусь: слишком близко.
Что из этого стои́т запомнить приезжему
- Государственность здесь древняя и прерывалась насильственно. Отсюда острота темы независимости.
- Христианство — не «религия большинства», а стержень идентичности, продержавший страну между империями.
- Золотой век XII–XIII — общая точка отсчёта в разговорах.
- XIX–XX века — тема, где лучше слушать, чем высказываться.
- Абхазия и Южная Осетия — тема болезненная. Если не знаете предмета, не рассуждайте.
Готов разворачивать любой период подробнее, спрашивайте.
Леван, спасибо, это очень хороший каркас. И спасибо за последние пять пунктов — их бы каждому приезжему на входе выдавать.
Добавлю от себя, из живого опыта работы с гостями, три вещи, которые чаще всего задевают людей, а они не понимают почему:
- «Грузия — часть России / была всегда с Россией». Даже сказанное без злого умысла, это очень болезненно. Пожалуйста, не надо.
- «Вы же все говорите по-русски». Не все. Молодое поколение часто нет. И это нормально — язык страны здесь грузинский.
- Абхазия и Южная Осетия. Леван прав. Тут почти у каждой семьи есть личная история — беженцы, потерянные дома. Это не абстрактная политика, это чьи-то родители.
И наоборот, что радует:
- Попытка говорить по-грузински, даже плохо.
- Знание, кто такой Руставели или что произошло при Дидгори.
- Интерес к региону, откуда человек, а не только к Тбилиси.
Грузин, услышавший от иностранца «а я читал про Давида Строителя», расцветает. Проверено много раз :)
Леван, ценю, что вы отметили дискуссионность даты крещения и сложность оценки XIX века. Редкая честность для обзорного текста.
Вопрос: «Витязя в тигровой шкуре» действительно цитируют в быту, или это фигура речи? Спрашиваю всерьёз — интересно, насколько поэма живая.
Действительно цитируют, Роман, и это не фигура речи.
Ситуация примерно как с Грибоедовым и Пушкиным в русском: строки ушли в поговорки, и говорящий часто не осознаёт, что цитирует. «რასაცა გასცემ შენია» — «что раздал, то твоё» — говорят в бытовой ситуации, не думая о Руставели.
Более того, поэму учат в школе большими фрагментами наизусть, и люди старшего поколения помнят их до конца жизни. На застольях случается, что тамада произносит тост строками из поэмы.
Отдельная деталь: в советское время «Витязя» подарочным изданием клали в приданое невесте. У моей матери такое издание есть до сих пор.
Если захотите прочесть по-русски — есть несколько переводов, самый известный Заболоцкого. Он поэтически хорош, хотя специалисты спорят о точности.
Леван, спасибо огромное! Я тут два года и половину этого не знала, стыдно ))
А можно вопрос новичка: почему Грузия по-грузински называется Сакартвело, а по-английски Georgia? Откуда вообще эти названия?
Прекрасный вопрос, Елена, и ответ интереснее, чем кажется.
Сакартвело (საქართველო) — самоназвание. Образовано по модели «са-…-о», означающей «страна/место чего-либо», от картвели (ქართველი) — грузин. То есть буквально «страна картвелов». Корень восходит к Картли — исторической центральной области, вокруг которой шло объединение.
Georgia — экзоним, то есть название, данное извне. Единой версии нет, есть три основные:
- От святого Георгия. Крестоносцы и европейские путешественники видели повсеместное почитание святого Георгия и множество посвящённых ему храмов. Версия популярная, но, вероятно, поздняя рационализация.
- От персидского «гурдж/горджистан» (گرجستان). Через персидское и арабское посредство слово попало в европейские языки. Лингвистически это самая обоснованная версия.
- От греческого γεωργός — «земледелец». Красивая, но, скорее всего, народная этимология.
Большинство специалистов склоняется ко второй.
«Грузия» в русском — оттуда же, через «гурзия/гурджистан».
Добавлю любопытное: в 2010-х годах правительство Грузии просило ряд стран отказаться от названий, восходящих к русскому «Грузия», в пользу «Georgia». Некоторые государства это сделали — например, Литва, Япония, Южная Корея, Израиль. Вопрос названия здесь не филологический, а политический.
Чтобы ответить, войдите.